Chanzo cha picha, Getty Images
Iliyochapishwa
Muda wa kusoma: Dakika 7
Zaidi ya siku 100 baada ya Ali Khamenei kuuawa katika shambulio la Marekani na Israel, Ofisi ya Kuhifadhi na Kuchapisha Kazi za kiongozi wa zamani wa Jamhuri ya Kiislamu ya Iran hatimaye imetangaza tarehe za shughuli za kumuaga, mazishi na kuzikwa kwake. Itafanyika kuanzia tarehe 13 hadi 18 Julai katika miji ya Tehran, Qom na Mashhad.
Katika miezi iliyopita, ni taarifa tatu tu zilizotolewa kuhusu tarehe ya kuzikwa kwa Ali Khamenei, na usiri uliokuwepo kuhusu muda wa shughuli hizo umeibua maswali mengi kuhusu asili na maelezo yake.
Suala hili limekuwa mada ya uchambuzi wa kisiasa, huku baadhi ya wakosoaji wa serikali ya Iran kwenye mitandao ya kijamii wakitafsiri kuahirishwa kwa shughuli hizo kama ishara ya udhaifu na kutokuwa na uwezo kwa utawala huo.
Katika taarifa ya hivi karibuni kuhusu shughuli hizo, mamlaka husika zilieleza kuwa watu wanne wa familia ya Khamenei watazikwa pamoja naye: mwanawe Bushra Hosseini Khamenei, mkwe wake Mesbah al-Hoda Bagheri, mkwe wake wa kike Zahra Haddad Adel, na mjukuu wake Zahra Mohammadi Golpayegani. Shughuli za kumuaga zitadumu kwa siku mbili mjini Tehran, huku maandamano ya mazishi yakifanyika kwa siku moja.
Hadi sasa, bado haijulikani iwapo kipindi hicho kitakuwa likizo rasmi mjini Tehran.
Ibada ya kumbukumbu kwa ajili ya familia ya Ali Khamenei ilifanyika mapema, tarehe 28 na 29 Mei 2026, katika Imam Ali Mosque, iliyoko katika mji wa Rey.
Taarifa ya kwanza na ya pili iliyotolewa na kamati ya kuadhimisha kumbukumbu ya Ali Khamenei mnamo tarehe 3 na 9 Juni ilieleza kwamba “uvumi na baadhi ya taarifa za vyombo vya habari kuhusu maelezo ya tukio hili hazina msingi wowote,” na kwamba maandalizi ya kuandaa shughuli hizo yalikuwa yanaendelea.
Naibu wa masuala ya utamaduni na kijamii katika Manispaa ya Tehran alisema wiki iliyopita kuwa mazishi ya Ali Khamenei “yana uwezekano mkubwa wa kufanyika mwishoni mwa mwezi wa Dhul-Hijjah na mwanzoni mwa mwezi wa Muharram.”
Mohammad Amin Tavakoli Zadeh aliongeza kuwa jeshi la Iran ndiyo yenye jukumu la kuandaa shughuli hizo. Alisema kuwa siku tatu zimetengwa kwa ajili ya “kuaga kwa wananchi,” na kwamba “maandalizi yanaendelea ili kupokea zaidi ya watu milioni 15 hadi 20 katika mji mkuu.”
Tangazo la kwanza la tarehe ya mazishi lilitolewa tarehe 3 Machi, siku nne baada ya kifo chake, wakati mkuu wa Islamic Propaganda Coordination Council alipotangaza kuwa Imam Khomeini Mosque “itawapokea watoto wa taifa la Iran kuanzia saa nne usiku kwa ajili ya kuuaga mwili wa Imam Khamenei.”
Ripoti za wakati huo zilieleza kuwa shughuli za mazishi zitafanyika kwa muda wa siku tatu katika msikiti huo, huku programu maalumu zikiwa zimeandaliwa kwa siku hizo.
Hata hivyo, saa chache baadaye taarifa hiyo ilirekebishwa. Baraza hilo lilitoa taarifa mpya likisema, bila kutaja moja kwa moja sababu za kiusalama au kijeshi, kwamba:
“Kutokana na maombi mengi na yanayoendelea kuongezeka kutoka kwa wananchi kote nchini, pamoja na matarajio ya mahudhurio makubwa yasiyo ya kawaida ya mamilioni ya watu, na kwa sababu ya haja ya kuandaa kikamilifu eneo la kuaga hadharani na kuweka miundombinu muhimu, imeamuliwa kuahirisha shughuli hizi. Tarehe mpya itatangazwa baadaye.”
Inaonekana kuwa masuala ya usalama na hofu ya uwezekano wa kurejea kwa vita yalichangia kwa kiasi kikubwa kuahirishwa kwa shughuli hizo. Aidha, mazungumzo ya sasa kuhusu uwezekano wa kufikiwa kwa “maelewano” kati ya Marekani na Iran yanaonekana kuwashawishi wahusika kuweka tarehe rasmi ya mazishi.
Katika muktadha huu, inafaa kukumbuka mazishi ya Hassan Nasrallah, aliyekuwa Katibu Mkuu wa Hezbollah. Mazishi yake yalifanyika tarehe 24 Februari 2025, takribani miezi mitano baada ya kifo chake (tarehe 27 Septemba), kutokana na mazingira ya kiusalama na kijeshi yaliyokuwapo wakati huo.
Mwiko na udhihirishaji wa uhalali wa mamlaka katika kipindi cha baada ya Khamenei
Chanzo cha picha, Majid Asgaripour/WANA (West Asia News Agency) via REUTERS
Makadirio rasmi yanaonesha kwamba kati ya watu milioni 8 hadi 20 wanaweza kuhudhuria mazishi ya Kiongozi Mkuu wa zamani wa Iran, Ali Khamenei. Inaonekana serikali inalenga kugeuza tukio hilo kuwa mkusanyiko mkubwa zaidi wa kisiasa na kidini katika historia ya Iran, unaozidi kuwa ibada ya kawaida ya mazishi.
Mazishi ya Ruhollah Khomeini mwaka 1989 hayakuwa tu mwisho wa enzi ya uongozi mmoja, bali pia mwanzo wa hatua mpya katika maisha ya mfumo wa kisiasa wa Iran. Sasa inaonekana serikali inajaribu kutumia mazishi ya Ali Khamenei kuwasilisha ujumbe kwamba uhamisho wa madaraka ulifanyika kwa utulivu na bila migogoro, na kwamba muundo wa mfumo wa kisiasa bado uko imara.
Shughuli hizi pia zina umuhimu wa pekee kwa Mojtaba Khamenei, anayeelezwa kama Kiongozi Mkuu mpya wa Jamhuri ya Kiislamu ya Iran. Ingawa bado hajaonekana hadharani na hakuna picha au rekodi zake zilizotolewa, mazishi haya yanaweza kumpatia uungwaji mkono wa kisiasa na kuongeza uhalali wa nafasi yake.
Tukio hili pia ni muhimu kwa wafuasi wa serikali, kwani msafara wa mazishi wenye mamilioni ya watu unaweza kutafsiriwa kama ishara ya uungwaji mkono wa wananchi kwa utawala uliopo.
Kwa upande mwingine, mbali na masuala ya usalama na athari zinazoweza kusababishwa na makubaliano yoyote kati ya Iran na United States, uchaguzi wa mwezi wa Muharram huenda ulikuwa wa makusudi. Taarifa ya pili ya kamati ya kumbukumbu ya Ali Khamenei ilieleza kuwa sababu rasmi ni umuhimu wa kuadhimisha ibada za Ashura nchini Iran na duniani kote, lakini muda huo unaweza pia kuwa na malengo ya kisiasa.
Mwezi wa Muharram una nafasi ya kipekee katika kalenda ya Kishia. Kama alivyowahi kusema Ruhollah Khomeini, “Kila tulicho nacho kinatokana na mwezi huu.” Kwa zaidi ya miongo minne, Jamhuri ya Kiislamu imejaribu kuhusisha uhalali wake wa kisiasa na dhana za Ashura na ushahidi (martyrdom). Kwa hiyo, kufanyika kwa mazishi ya kiongozi wa zamani katika mazingira ya kidini baada ya Ashura kunairuhusu serikali kuwasilisha simulizi rasmi la kifo chake kupitia dhana za “ushahidi,” “kujitoa mhanga,” na “kuendeleza njia aliyoiweka.”
Kwa hivyo, kuchagua mwezi wa Muharram si tu uamuzi wa kiutendaji au wa kiusalama, bali pia ni hatua yenye maana za kisiasa, kidini na kiishara, inayolenga kuimarisha uhalali wa utawala na kuonyesha mwendelezo wa mfumo wa kisiasa katika kipindi cha baada ya Khamenei.
Chanzo cha picha, Reuters
Sasa, baada ya kutangazwa rasmi tarehe za mazishi na mahali pa kuzikwa kwa Ali Khamenei, ilitarajiwa kwamba ofisi inayohusika na kuhifadhi na kuchapisha kazi zake pia ingetoa ufafanuzi kuhusu iwapo aliacha wosia au la, na kujibu maswali muhimu yanayohusiana na suala hilo.
Hata hivyo, zaidi ya siku 100 baada ya kuuawa kwake, hakuna maandishi rasmi wala maelezo yoyote kuhusu wosia wake yaliyowekwa hadharani. Vilevile, maafisa hawajatoa ufafanuzi wowote kuhusu uwepo au kutokuwepo kwa wosia huo.
Hali hii imezua mjadala mkubwa kwa sababu wosia wa baadhi ya viongozi wa Iran umekuwa na nafasi muhimu katika kuunda simulizi rasmi baada ya vifo vyao. Kwa sababu hiyo, ukimya wa mamlaka kuhusu wosia wa Ali Khamenei umekuwa moja ya masuala yanayobishaniwa katika mazingira ya kisiasa ya Iran.
Bado haijulikani kama aliacha wosia au kama serikali imeamua kuahirisha uchapishaji wake. Kwa vyovyote vile, ukosefu wa taarifa rasmi kuhusu suala hilo ni miongoni mwa mambo muhimu yanayoongeza hali ya kutokuwa na uhakika katika kipindi cha baada ya kifo chake.
Katika utamaduni wa kidini na kisiasa wa Jamhuri ya Kiislamu, wosia hauchukuliwi tu kama hati binafsi. Badala yake, huonekana kama ujumbe wa mwisho wa viongozi, na mara nyingi hutafsiriwa kuwa jaribio lao la mwisho la kuathiri mwelekeo wa kisiasa na kulinda mfumo wa utawala waliouongoza.
Bila kujali umuhimu wa kimkakati wa wosia wa Ali Khamenei, kile kitakachotokea kati ya tarehe 13 na 18 Julai katika miji ya Tehran, Qom na Mashhad hakitakuwa tu sherehe za maombolezo. Kinaweza pia kuwa maonyesho ya nguvu, uhalali wa utawala na mshikamano wa kisiasa kwa mfumo unaotaka kuonesha kuwa bado ni thabiti na unaendelea kuwepo licha ya kutokuwapo kwa kiongozi wake mashuhuri zaidi, ambaye aliuongoza kwa takribani miongo minne iliyopita.
Sikukuu ya Uhuru wa Marekani
Tangazo la tarehe ya mazishi ya Ali Khamenei lilizua mijadala na maoni mengi katika vyombo vya habari na kwenye mitandao ya kijamii. Jambo lililovutia zaidi katika maoni hayo lilikuwa muda uliopangwa wa shughuli hizo, ambao unaendana na Siku ya Uhuru ya Marekani.
Muda huu unaonekana kuwa na umuhimu wa pekee kutokana na madai kwamba Khamenei aliuawa katika shambulio la pamoja la Marekani na Israel. Aidha, kuanza kwa shughuli hizo za siku kadhaa kunasadifiana na tarehe 4 Julai, siku ambayo Marekani huadhimisha Uhuru wa Marekani.
Hii ina maana kwamba wakati Jamhuri ya Kiislamu ya Iran inajiandaa kufanya moja ya hafla zake kubwa zaidi za kisiasa na maombolezo kwa ajili ya kiongozi wake wa zamani, Marekani kwa upande wake inakuwa ikiadhimisha tukio lake muhimu zaidi la kitaifa.
Kwa sababu hiyo, baadhi ya wachambuzi wanaona mlingano huu wa tarehe kuwa na uzito wa kisiasa na kiishara, ukionesha namna matukio hayo mawili yanavyobeba maana tofauti kwa pande husika.